tag:blogger.com,1999:blog-41095853010607017842024-03-05T02:22:28.891-08:00ACCIÓNAmigos del Centro Cultural Internacional Óscar NiemeyerACCIONhttp://www.blogger.com/profile/16522063546116998158noreply@blogger.comBlogger101125tag:blogger.com,1999:blog-4109585301060701784.post-5843100595708318332015-03-17T08:48:00.000-07:002015-03-17T08:48:41.396-07:00Cultura y Democrácia<div>
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La democracia es la forma de participación de los ciudadanos en los asuntos de la política, que ha demostrado su validez desde hace siglos y que satisface a la mayoría de los países desarrollados del mundo. Sin embargo fuera de este ámbito político y circunscrito a la elección de dirigentes, la democracia no se practica con tanta efusión, a pesar del reconocimiento que tiene como fórmula de consenso y de convivencia.<br />
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Durante esta pasada campaña de las elecciones municipales y sin necesidad de tomar un curso intensivo de liderazgo, para profundizar en las teorías de Robert R. Blake y Jane S. Mouton, de Hersey Blanchard, o de Fielder y Vroom, podríamos afirmar que hubo dos clases de líderes políticos, los que escuchan y a los que hay que escuchar. Y siempre que hay dos posiciones, dos ejes, se puede articular una curva en el espacio tiempo y entonces tenemos una rejilla, o grid.<br />
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En este entramado en el que se desarrolla la acción política, caben cuatro posibles tiempos verbales, o procesos, que determinan a su vez cuatro tipologías de líder político. Los que primero escuchan y luego hablan, los que primero hablan y luego escuchan. Y así sucesivamente, los que primero escuchan y luego siguen escuchando y por último los que primero hablan y después siguen hablando.<br />
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Con estas cuatro posiciones de la rejilla situacional de la comunicación del líder político con sus electores, podríamos; si se lograra establecer qué número de ellos, se sitúan en cada una de las cuadrículas de referencia, evaluar la capacidad de escuchar de la clase política nacional.<br />
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Un país como el nuestro, que ha padecido monarquías despóticas, largas guerras y dictaduras, tiene una gran tradición de caudillos y por lo tanto de vasallos, fieles seguidores y víctimas. La población, aunque sea por aprendizaje vicario, ha introyectado los modos de relación, que se dan en las cortes, hemos aprendido a el arte del halago a los monarcas, sabemos como administrar las lisonjas y las pleitesías.<br />
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De los clanes hemos aprendido la sumisión al caudillo, la lealtad inquebrantable, la obediencia extrema y la sumisión.<br />
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Los caudillos suelen ser líderes obsesionados por la tarea, algunos son elegidos por una fuerza poderosa, otros por una invisible voluntad de dominio, pero todos parecen que tener una misión divina, la de conducirnos a todos, queramos o no, a la tierra prometida. No pierden su tiempo haciendo las relaciones sociales, el mínimo imprescindible para dar las ordenes y escuchar informes. Ellos quieren obediencia y prefieren la sumisión a toda costa, porque para estos líderes lo importante es alcanzar la meta, lograr los objetivos que ellos eligieron para la sociedad, aunque no hayan contado con nosotros.<br />
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Parece que estoy hablando de los reyes medievales, o de los fachas del Movimiento franquista, pero aunque aquel país ha quedado atrás, aun subyacen ancladas en nuestra conducta social, gestos y actitudes, que ponen de manifiesto que todavía hay en nuestra idiosincrasia conductas de vasallaje. Aquel caudillo visionario y refractario a escuchar, como el Juan Palomo, yo me guiso y yo me lo como, no cabe en una sociedad moderna y se debería erradicar, no porque sea un anacronismo, si no porque ha demostrado su inutilidad.<br />
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Porque lo importante para la sociedad no es alcanzar metas, no es crecer mucho, si no que lo hagamos juntos, es crecer bien. Las teorías modernas del liderazgo han evolucionado de la mano de la revolución tecnológica, que ha sacudido a las sociedades. Aspectos como la solidaridad, el consenso, la tolerancia y la igualdad se articulan en torno a las nuevas formas de gestionar a los grupos.<br />
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A raíz de los cambios que la tecnología aportó a la sociedad, el pueblo llano ha podido tener acceso a la información que hace unos decenios tenía vetada, ahora los datos, el conocimiento ya no está en manos de unos pocos. Internet ha popularizado los bancos de datos, las bibliotecas, las tesis y las investigaciones, hoy la información y el conocimiento son más accesibles que nunca.<br />
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La red ha traído consigo una revolución social y política impensable, como que este año 2007 han votado a través de Internet, los ciudadanos de varios países de Europa. Además de que votar a través de la red, es muchísimo más barato y efectivo, podemos saber los resultados con inmediatez.<br />
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También la revolución tecnológica, popularizó la ciencia, abrió al vulgo las puertas de la participación e involucró al pueblo en los grandes proyectos científicos. Hace apenas unos 15 años, la NASA recurría al poder de cálculo de los ordenadores de miles de ciudadanos, dispersos por el mundo, para poder realizar los complejos cálculos de sus radiotelescopios. En España este año con la aparición de ZIVIS, también llamado superordenador ciudadano o grid, creado por la Universidad de Zaragoza, entramos en esta dinámica participativa. ZIVIS logró una sinergia de 5.000 máquinas conectadas, que compartieron sus recursos informáticos ociosos gratuitamente, para contribuir a un importante proyecto científico de física de partículas.<br />
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ZIVIS representa otro ejemplo de esta nueva ola de participación ciudadana, en la que la ciudadanía se involucra y quiere hacer cosas que trasciendan más allá de sus vidas comunes. Los ciudadanos de Zaragoza, gente común y corriente, que dejó de serlo para integrarse en un equipo que brindó altruistamente la potencia de cálculo de sus ordenadores. Un centro de investigación, que no tenía el presupuesto suficiente para compararse un superordenador de 30 millones de euros encuentra el apoyo y la respuesta en ciudadanos de pié. El resultado que logró ZIVIS fue asombroso, porque rebasó todas las expectativas al alcanzar las 800.000 horas de cálculo, como se pudo ver en las noticias que salieron en los medios de comunicación.<br />
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La ciudadanía gracias a Internet ha creado una red y una estructura de flujos de información independiente de los grandes centros del poder tradicional que concentraba y acumulaba todo el conocimiento. Esto ha permitido crear una sociedad del conocimiento democrática. Pero esto que se dice en dos palabras, tiene tal impacto social, económico y político, que generará diferentes olas que sucesivamente transformarán la sociedad de una forma radical. Y uno de estos cambios es sin duda la aparición de una ciudadanía más participativa, solidaria, socioconsciente y creativa.<br />
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Es una nueva élite de ciudadanos, con acceso a los bancos de información. Es un grupo social que compara y evaluar los productos y los servicios, como programas políticos. Son personas capaces distinguir las promesas, de los hechos. Es una nueva tribu que dialoga con otras culturas, porque que se abren ante la otredad, y ya están demandado y exigiendo cambios sustanciales en los modos y maneras de hacer política.<br />
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Estos días podemos ver encuestas de opinión sobre la confianza que parece no tener la ciudadanía en la clase política nacional. Vemos con sonrojo algunos resultados, tomados al azar de una de estas encuestas que circulan estos días por la red. En un estudio de casi 4.500 encuestados. El 41% dice que los políticos nunca han merecido su confianza. El 42% dice que perdió mucho su confianza, porque los políticos no piensan en los ciudadanos. Sólo el 9% dice que la perdió un poco y que ya no se fía como antes y sólo un 8% sigue confiando en nuestra clase política. La ciudadanía no se fía, los discursos vacíos no les satisfacen, se sienten alejados de las decisiones que afectan a sus vidas, quieren certezas y no hay mayor certeza que participar uno mismo en las decisiones.<br />
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El reto que enfrentan los nuevos cargos electos, es lograr el crecimiento con todos, y eso sólo se logra con una nueva cultura política, que sea capaz de incorporar en su programa las necesidades y las expectativas de la ciudadanía. Para involucrar hay que saber ponerse en los zapatos del otro, ser capaz de generar un discurso cultural integrador, no sólo creíble, sino capaz de generar cohesión social. Además hay bases razonables, infraestructuras, planes y antecedentes para pensar que esto es posible en una sociedad como la nuestra.<br />
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Pero antes de lanzarnos a la piscina de la política participativa, que traerá una gran bonanza, hay que establecer unas bases sólidas, poner la mesa. La participación es una forma de cultura, tiene sus principios, sus valores, sus héroes, sus lenguajes y sus mitos. Como toda industria, la cultura de la participación puede tener una gran derrama económica, creando empleos y generando riqueza. Se puede diseñar una industria cultural para generar el desarrollo local sostenible, a través de la participación.<br />
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Pero para involucrar a las personas, se necesita algo más que planes, programas técnicos y económicos, se requiere de otra fuente de recursos, además de los financieros que proporcione la administración o las empresas, se necesita fomentar la creación de una sociedad del conocimiento integrada una clase social creativa. Los planes diseñados en los despachos necesitan, como decía una canción de Pablo Milanés, que a este amor de nosotros, le hacía falta carne y deseo también. Esa carne, es el músculo que ponemos los ciudadanos. Las personas somos los integrantes de esa clase creativa, que forma las modernas sociedades del conocimiento del siglo XXI. El reto de los políticos es escuchar a la ciudadanía y establecer escenario de participación, sólo eso, la sociedad de los países desarrollados está madura y sabe lo que quiere.<br />
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Hay voces autorizadas y reconocidas de teóricos del desarrollo urbano, como Charles Landry y Richard Florida, que también han llegado a conclusiones similares. Landry y Florida, cada uno por su cuenta, han sido contratados por diferentes gobiernos de países desarrollados, son leídos y consultados con fervor casi religioso por presidentes y líderes empresariales y sus obras han sido traducidas a docenas de idiomas. Sin embargo a los gobiernos les cuesta poner en marcha esta revolución, porque implica compartir el poder.<br />
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Mientras Landry, (The art of city-making) nos dice que crear ciudades es un arte y no una fórmula y que las capacidades para devolver el encanto a las ciudades van más allá de la arquitectura, la gestión de los servicios o la definición de los usos del suelo. Algo que también proclama el arquitecto Óscar Niemeyer, cuando asegura que lo importante no es la arquitectura, lo importante es la GENTE. Pues a pesar del peso específico de los declarantes, algunos todavía parecen empeñados en todo lo contrario. En el siglo XXI ya no es posible la dinamización cultural de una ciudad por decreto.<br />
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No se logra el desarrollo cultural, ni se fomenta la sociedad del conocimiento, si antes no se provoca el surgimiento de una clase creativa propia, y eso requiere abrir espacios de participación, establecer redes, fomentar el asociacionismo, en fin escuchar. Otra vez el triunfo de las ideas simples.<br />
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Por su parte Richard Florida preconiza para el desarrollo de la ciudad una teoría que ya se hizo popular, la de las tres “TES”, tecnología, talento y tolerancia, como la base del dinamismo cultural de una sociedad del conocimiento, de una ciudad creativa, donde se fomenta otra vez la participación ciudadana.<br />
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La sociedad moderna de las grandes ciudades, siguiendo el manual de Richard Florida de la famosas “TES”, ya tiene andada una buena parte del camino de la tecnología. Nuestras ciudades cuentan con poderosas redes de cables coaxiales, fibra óptica y una buena oferta de ADSL, grandes zonas urbanas ya están cubiertas con redes Wi-Fi, existen centros de investigación de I+D+I, una buena parte de la población ya está conectada a Internet y en casi todas las ciudades operan programas de divulgación y acercamiento a estas tecnologías.<br />
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La segunda “T”, es la de tolerancia. La tolerancia no es un asunto menor para desarrollar una sociedad de conocimiento. Es imprescindible que una comunidad se incluyente, pacífica e integradora, para que se respeten las diferencias culturales y se aprenda a convivir con la otredad. La tolerancia es un valor, por lo tanto aporta la riqueza de las visiones diferentes, de los debates que generan reflexiones y nuevas conclusiones.<br />
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La tercera “T” es el talento, contribuyen a formarlo los centros educativos, formativos y académicos, pero el talento formado en estos centros no es suficiente. Atraer al talento es importante, pero no más que no dejarlo escapar. También es importante rescatar de los ámbitos informales esa creatividad salvaje, que deambula por las calles, porque el talento que trabaja en los escenarios que subyacen a la oficialidad, es el que está más cerca de descubrir lo nuevo. El talento local no escuchado y marginado por la oficialidad, debe ser incorporado al proceso de fomentar una nueva clase creativa que impulse, aporte innovación y genere nuevos cambios al progreso.<br />
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Las tesis de Richard Florida fueron criticadas por el periodista Joel Kotkin, quien aseguró que algunas de las ciudades, que el especialista en economía urbana propuso como modelos, después de unos años de bonanza, sólo habían sido ciudades efímeras. Este sociólogo y escritor del Wall Street Journal, aportó datos estadísticos de algunas de las ciudades modelo de Flotida que reflejaban una crisis incipiente con descensos demográficos en los últimos años, escaso crecimiento económico, y un aumento preocupante de las tasas de paro en ciudades como San Francisco, Sidney, Londres o Berlín. Kotkin en su análisis, no se da cuenta de que el error, no se debe a la naturaleza del modelo de Florida, sino al fallo de la implementación, y esa fue responsabilidad de las autoridades locales de cada ciudad, los políticos cegados por alcanzar las metas se olvidaron de las relaciones, importaron el talento y no arraigó. No todo el talento se puede importar.<br />
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Tampoco es del todo cierto que el éxito glamoroso de estas ciudades se limite a los 90, y que por lo tanto sea fugaz, ni que esté vinculado, como dice Kotkin, a la insensatez de la corriente dotcom. Concluye Kotkin que las estrategias de los políticos municipales de esas ciudades coincidieron en centrarse en el diseño de ciudades con "glamour", volverlas muy atractivas culturalmente para atraer al turismo.<br />
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Esos alcaldes consideraron que la creación de una imagen de ciudad con calidad de vida y ambiente cultural servirá por si sola para atraer a los jóvenes profesionales creativos, que a su vez fueran el motor económico urbano. Pero según Kotkin descuidaron la buena gestión, las necesidades de los ciudadanos "normales" (por ejemplo, familias con hijos) y la eficiencia en los servicios decayó, luego los creativos importados no arraigaron se fueron.<br />
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Algunas de las conclusiones de Kotkien, sobre las propuestas de Florida al menos eran un poco chocantes, llegaba a insinuar que Florida proponía importar comunidades gays para fomentar el desarrollo de una ciudad.<br />
Richard Florida tardó un tiempo en dar una cumplida y pensada réplica a Kotkin. Primero demostró que las conclusiones de Kotkin entran en contradicción con las evidencias estadísticas de otros autores y que estas ciudades mencionadas San Francisco, Sidney, Londres o Berlín en las últimas décadas, generaron más empleo y de mayor calidad y con salarios más altos.<br />
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Florida defiende que los resultados económicos no son un artificio provocado por el boom de la nueva economía en los 90, dado que sus datos se extienden a varias décadas del siglo pasado, y que no existe una oposición entre la calidad de vida para las clases creativas y para las familias tradicionales, pues los trabajadores creativos también buscan la diversidad, que una de las manifestaciones de la tolerancia y esas condiciones urbanas son también condiciones favorables atractivas para las familias. Pero además entre los miembros de esas familias hay individuos que pertenecen al sector de los trabajadores creativos.<br />
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La correlación positiva entre la proporción de homosexuales en una ciudad y su vitalidad económica sólo es indicadora del efecto de las clases creativas. Los homosexuales prefieren vivir en ciudades y barrios con ambientes sociales tolerantes; el comportamiento del famoso gay index que realiza en diferentes ciudades el equipo de Richard Florida es una consecuencia, no la causa del crecimiento económico.<br />
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Aunque no es ninguna secreto el impulso al desarrollo económico y cultural, que la comunidad gay de Chueca le dio al popular barrio del centro de Madrid, que estaba inmerso en un largo proceso de deterioro y marginalidad. Parece ser que hay cierto consenso en que comunidades urbanas ricas en tecnólogos, artistas trasgresores y marginales, bohemios y homosexuales, tienen índices de crecimiento muy superiores a la media.<br />
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Florida también dedica un esfuerzo especial a explicar su propuesta del papel de los gestores urbanos, para defenderse de las críticas que proponen que sus teorías promueven un exceso de intervencionismo y gasto público. Florida propone que los gestores deben limitarse a crear las condiciones propicias para el asentamiento de las clases creativas que a su vez generará crecimiento económico, pero no deben tratar de planificar "desde arriba" el proceso. Aún así, desde el punto de vista de los políticos, es difícil que entiendan esta distinción y no caigan en un exceso de planificación.<br />
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Si queremos lograr el crecimiento de un ciudad a través de la cultura se necesita transformarla en una ciudad creativa, y para ello es necesario fomentar ciertos valores, además de las tres “TES” y potenciar el capital social. La incidencia de los valores y del capital social en la creación y dinamización de las llamadas infraestructuras blandas, que son las que inciden en una mayor capacidad de transmisión y generación de conocimiento, son difíciles de visualizar. El papel del capital social en las ciudades se sitúa, también, en ese “lado blando”, en esas “infraestructuras invisibles”, tal y como las denomina Charles Landry en Creativity Cities que son imprescindibles para fomentar la innovación y la creatividad en los entornos urbanos.<br />
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A su vez la metodología de Landry semeja una modalidad de etnografía aplicada, con un sesgo hacia el paradigma “acto global, llamada local” y requiere que se identifiquen los recursos y las capacidades locales para capitalizarlas y movilizarlas, para situarlos en las redes globales culturales y económicas. Esto es algo poco usual en nuestra España, salvo casos aislados. En la intervención más reciente de Landry, que fue en una pequeña ciudad de Australia, resultó muy sintomático descubrir que, una vez realizado un diagnóstico de la ciudad, la principal barrera para realizar el cambio, eran las propias autoridades locales, las mismas que lo habían contratado, pero al menos habían rentabilizado su presencia mediante apariciones públicas.<br />
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Pero esta metodología de las tres “TES” no es todo lo que hace falta para que la ciudadanía participe y eso es una tarea pendiente en muchas ciudades españolas. Mi propuesta a las autoridades políticas es, que involucren más a la ciudadanía en la creación de una sociedad del conocimiento, que permitan la participación abandonando actitudes de dirigismo. Fomentar el conocimiento científico, popularizar la tecnología, incorporar del talento local y motivar las actitudes de tolerancia, son tareas que pendientes que se deben propiciar en los próximos años. Si queremos consolidar el proyecto de desarrollo urbano basado en las tres “TES” también debemos escuchar a sus críticos, como Joel Kotkin y no caer en las peores tentaciones.<br />
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Los economistas andan a la greña con las cifras y las estadísticas, sobre si es o no es una razón científica de peso la afirmación de Richard Florida de que las ciudades que más han crecido, en términos económicos, sociales y culturales, son aquellas que cuentan con una clase creativa, integrada por comunidades de tecnólogos, artistas, bohemios y gays. Pero en realidad son los políticos los que andan más preocupados por las tesis de Richard Florida y de Charles Landry, porque de sus tesis se infiere que el talento, tan necesario para lograr que florezca una sociedad del conocimiento, pasa por fomentar, reconocer y tomar en cuenta al talento local a través de la participación de la ciudadanía en las decisiones.<br />
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No se trata de aplicar la fórmula importada, porque salió de un prestigioso despacho donde unas lumbreras sacan conejos de la chistera, sin pisar el territorio, eso nunca arraiga. Ni planificar inmigraciones de talentos desarraigados, que cuando acaban su periodo laboral, regresan a su tierra de origen. Tanto Landry como Florida hacen énfasis en este aspecto de propiciar el surgimiento del talento local. Y eso supone un revés en la forma en que los políticos están abordando los problemas de desarrollo urbano.<br />
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Las administraciones recurren frecuentemente a la consulta, contratación y asesoría de grandes firmas de consultores externos, de costosos despachos de firmas de arquitectos famosos, realizan obras faraónicas que en la mayoría de los casos no son la solución sino la causa de un nuevo problema. Como dice el teórico del arte y la cultura Boris Groys, solo lo nuevo aporta un valor, ese enfoque enriquecedor no está aún descubierto, y esto no es una afirmación de perogrullo. Pero lo nuevo está en el territorio de lo salvaje, de lo desconocido, más allá de la frontera que separa lo oficial. En el museo nacional, en la universidad y la academia, en los archivos oficiales no está lo nuevo, ahí está lo establecido, lo ya conocido. Lo nuevo por descubrir, está en la mente de un creativo sentado en un parque público o en una plaza.<br />
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Los políticos que ostentan el poder, si quieren liderar una sociedad del conocimiento e impulsar la creación de una clase creativa, deben delegar en la ciudadanía y fomentar la democracia en todos los ámbitos de la gestión cultural. El modelo de desarrollo urbano y social que proponen, tanto Landry como Florida, pasa por dar más poder a la ciudadanía, por una gestión transparente, por modelos más participativos y por fomentar el asociacionismo autónomo. Todo ello forma parte de un cambio rotundo en el liderazgo político.<br />
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Es el fin de la era de los caudillos oradores y retóricos, de los que no escuchan, pero también es la debacle de los especialistas iluminados, de las grandes estrellas de la arquitectura. Es el fin de los consultores especializados en importar talento y recetas de otras realidades. Es el fin de los que susurran al oído del líder supremo las propuestas, los que urden, deciden y traman detrás del trono, en la sombra.<br />
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La cultura es el último reducto de la dedocracia, el coto de poder de una dictadura injustificable que impide y retrasa el desarrollo participativo de las ciudades. Los ciudadanos deben ser tomados en cuenta en las decisiones, que afecten el desarrollo integral de las ciudades. Cuando la industria cultural es el motor de ese crecimiento, la energía que cohesiona todo ese sistema, son las personas. Esa es la tarea pendiente de la democracia en el siglo XXI. Lo importante no es crecer mucho, si no crecer juntos.<br />
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Seikame</div>
ACCIONhttp://www.blogger.com/profile/16522063546116998158noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4109585301060701784.post-30306973957653524602014-08-09T01:18:00.001-07:002014-08-09T01:18:07.531-07:00Ayer hubo una asamblea de ACCIÓN, y os tenemos que contar algunas cosas. Una es que nos hemos muerto de éxito. Es tal la desafección por todo lo que no sea dirigismo cultural, que nadie se ocupa o preocupa por participar en lo público, al menos si no te llega a casa una invitación firmada por una autoridad competente. Pero eso lejos de desanimarnos nos ha puesto las pilas de una manera graciosa.<br />
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Los asistentes a la reunión de ayer aceptaron por unanimidad lo siguiente:<br />
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1º Cambiar los estatutos y reflejar en ellos la situación actual, que no es otra que dejar de vincularnos con el Centro Niemeyer y dedicarnos a conocer, debatir, reflexionar y actuar.<br />
2º Cambiar nuestro nombre y acrónimo para adecuarlo a los nuevos objetivos que se persiguen, luego de estos cambios estatutarios.<br />
3º Nombrar una nueva Junta Directiva.<br />
4º Seguir participando activamente en la vida social, cultural y política del planeta tierra, si nos dejan.<br />
5º Hemos aprobado las cuentas y los gastos<br />
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Todo esto se redactará debidamente y se os enviará.<br />
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Gracias a todas y todos por estos años llenos esperanza, actividad ilusionante y apoyo.<br />
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Saludos<br />
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Omar Ramos<br />
Ex-ex-ex-exOmarhttp://www.blogger.com/profile/11006217846152036592noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4109585301060701784.post-28983935377617448212013-01-15T00:32:00.004-08:002013-10-09T05:30:19.915-07:00El abogado Fernando Prendes es uno de los socios fundadores de esta asociación y fue secretario en la anterior junta ejecutiva, por lo tanto conoce bien el asunto y la trayectoria del Centro Niemeyer. Este artículo que que publicó el pasado 11 de diciembre del 2012 en LNE es además de certero e irónico bastante ilustrativo del fenómeno que experimentaron las autoridades de Avilés y los gestores del Centro Niemeyer, dicho fenómeno se conoce como el síndrome del Retablo de las Maravillas. A continuación el texto de Fernando.<br />
Hasta hace unos meses podíamos ver dentro de la parrilla de TV una serie del genial grupo de humoristas de «Muchachada Nui» acerca de todo lo que sucede alrededor de lo que se ha venido en llamar «Arte Moderno». Mecenas que no se enteran de una, artistas inventados, gastos sobredimensionados... Hasta había un director que era de Albacete, pero que se había puesto un apellido inglés (Jaime Walterse creo) y que desde entonces era tenido por una eminencia, gracias a sus conocimientos (obvia decir que ficticios) y su teórica «amistad» con los grandes artistas. Sólo faltaba en la serie un secretario como el señor Rebollo (con personajes así y con esas declaraciones que hace no me extraña que los abogados tengamos mala fama, a pesar de que este haya hecho el peor negocio de su vida...) y ya tendríamos un plantel completo. Resulta triste que esta serie no la echen en TV, porque ahora en Avilés causaría furor, con todas sus tramas y personajes perfectamente vigentes. Sí tiene razón el señor Rebollo en una cosa: «...se juntó la fame coles ganes de comer». Un grupo de jetas profesionales que vendían «humo moderno» a precio de oro, y con un patronato que con tal de oír sus nombres en el Telediario y tener sitio reservado, tragaban lo que fuese (ahora siguen oyendo sus nombres, pero por pringaos). Mientras tanto, toda la ciudad «deslumbrada por los focos» y los pocos que habíamos visto las orejas al lobo (bastaba simplemente ver la programación de cualquier centro de arte serio) con miedo o sin valor para decir lo que pensábamos; aunque por otro lado, nadie nos hubiese hecho caso. Esta picaresca con el mundo del arte es ya muy vieja y se basa en el «conmigo o contra mí» (recordemos el cuento del vestido mágico del rey). Y aún así sigue dando sus réditos (que se lo pregunten sino a la Alcaldesa de Madrid). Estos genio de la picaresca recogen ganancias y se van a otro sitio como pasó en Mr. Marshall. Mientras tanto, los pringaos aquí se quedan con caras de circunstancias y un edificio en ruinas, «irónicamente» hablando (ya sólo faltarían los defectos constructivos). A partir de ahora, sólo pido que para intentar devolver un poco de vida cultural al centro, déjense asesorar por gente con un poco de criterio y busquen un punto medio entre lo que unos tanto atacaron y otros tan puerilmente defendieron. En el medio suele estar la virtud.
Post data. Recomiendo encarecidamente a todos para próximos proyectos, pero especialmente a los miembros del patronato, que se vean varios episodios de «Museo Coconut» y a poder ser alguno de «Los Simpson», con especial atención al del «Mono-Raíl». Les evitarán futuros problemas.
Fernando Prendes
ACCIONhttp://www.blogger.com/profile/16522063546116998158noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4109585301060701784.post-37482524095777531162012-10-14T14:20:00.002-07:002012-10-17T11:47:48.246-07:00<br />
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11 de Octubre</div>
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Centro Niemeyer Sala Club</div>
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MANITOBA</div>
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( the dictators )</div>
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Caracter, si no otra, fue la clave del espacio que ocuparon sus vibraciones ... Su manera para tomar cada canción, como la última, y la primera, fue lo que dio una fuerza que arrastraba hacia cierto desenfado y buen divertir que trasmiten ya ha estas alturas de sus calendarios. Una buena retahíla de clásicos a los que el publico supo responder con energicos y concretos coros, D.F.F.D. y Bloodbrother fueron algunos de los álbumes repasados. Las constantes salidas del cantante desde escenario hacia el publico de las primeras filas con los que cantaba ... brazos al aire ... Ross, cantante, dicta mientras JP, guitarrista, se adueña del dibujo eléctrico, Daniel, baterista, persigue el charles mientras lo detiene con el pié, Daniel, guitarra, da la grandeza de una atmósfera poderosa y grandiosa además de los alargados ritmos de las canciones, mientras que al bajista Dean Rispler, pese a entrega, no era posible escucharle ...</div>
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La sala club parece poder dar buen recaudo a sesiones como estas, alta presión y densidad. Es sorprendente por su forma que consiga una respuesta como la que demuestra, a pesar de que no todo ayuda a soportar el volumen al que nos dan por costumbre. Volumen y potencia no bien repartida, con un peso insanamente exagerado en guitarras, falta de profundidad y de pegada en el bombo, subrayando casi la ausencia del sonido del bajo.</div>
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El concierto fue divertido hasta el rincón mas oscuro de la garganta, un pequeño descanso para volver rápidamente al ataque por vivir ...</div>
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<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">BENA</span></div>
Omarhttp://www.blogger.com/profile/11006217846152036592noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4109585301060701784.post-39736288215679973742011-11-02T11:50:00.000-07:002012-01-23T01:57:00.461-08:00Hola ya hemos colgado en VIMEO el corto que realizamos en Madrid hace un mes en el estudio de Luis Feito, este es el enlace para los que lo queráis ver.<div><br /><a href="http://vimeo.com/31456495">http://vimeo.com/31456495</a><br /><a href="http://vimeo.com/31456495"></a><br />Un saludo<br /><br />Omar Ramos</div>Omarhttp://www.blogger.com/profile/11006217846152036592noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4109585301060701784.post-9321153999731484242011-10-27T08:12:00.000-07:002011-10-27T08:24:50.185-07:00El nuevo paso expresivo de Luís Feito<a href="http://4.bp.blogspot.com/-WXfL4-2W6lc/Tql3t_6p7qI/AAAAAAAAA-A/V4HL-h8odFc/s1600/Feito2498.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 321px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-WXfL4-2W6lc/Tql3t_6p7qI/AAAAAAAAA-A/V4HL-h8odFc/s400/Feito2498.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5668193238157749922" /></a><br /><p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm"><br /></p><p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm"><br /></p><p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm">Resulta oportuno recordar la importancia que tuvo para las artes plásticas españolas la creación del grupo El Paso en 1957, un año considerado por los historiadores como una encrucijada, un gozne en el pasado reciente de nuestro país, al ser el año en que el régimen franquista abandonó definitivamente la Autarquía para avanzar, no sin fuertes tensiones, hacia la España del Desarrollo, capitaneada por los nuevos ministros tecnócratas del Opus Dei. La apertura del régimen franquista a ciertas iniciativas culturales permitió desarrollar libremente en España, por primera vez, la abstracción, tras la ruptura de la modernidad que había supuesto la Guerra Civil. No es casual que fuera entonces cuando surgieran los dos grupos abstractos más relevantes para la historia reciente del arte español, El Paso y Equipo 57, que serían, junto al colectivo Estampa Popular, defensor de la figuración expresionista y social, los ejes sobre los que giraría el debate artístico de los años siguientes.</p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm">El Paso se convirtió inmediatamente en la máxima expresión del arte español de vanguardia, al tener buena parte de la abstracción practicada por los miembros del grupo un marcado acento español, caracterizado por el dramatismo, el oscuro cromatismo, el énfasis pictórico o la expresividad a ultranza. Los nuevos ministros del Opus Dei forzaron el cambio de la política del Estado en las Exposiciones Internacionales y Bienales como la de Alejandría y la de Venecia se convirtieron en el escaparate de los nuevos artistas nacionales, con lo que los miembros del grupoEl Paso se vieron en la posición contradictoria de ser los enemigos del régimen en el interior y aparentar ser sus colaboradores en el exterior, un hecho por lo general soslayado por los historiadores, salvo excepciones como la de Valeriano Bozal. Esto provocó la reacción de otro grupo abstracto formado ese mismo año, Equipo 57, que defendía la abstracción geométrica impersonal frente a la pintura existencialista y sobradamente individual de su contrincante plástico. Fundado en el exilio en París, Equipo 57 pretendía, por el contrario, hacer una obra de arte colectiva, carente de personalismo y subjetivismo, en la que no hubiese lugar para el creador individual, propio de una sociedad burguesa a la que había que combatir. Para ello defendía una investigación científica, racional, que pudiera desarrollarse conceptualmente, como si fuera un teorema, insertada en la tradición del constructivismo ruso y el arte concreto, importando para España una tendencia que hasta entonces había sido ajena a su tradición artística.</p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm">El grupo El Paso, por su parte, articuló a los sectores de la corriente informalista en España vinculados al surrealismo abstracto que se valían de las cualidades expresivas de formas, colores, materiales y pinceladas para convertir la obra de arte en un registro o huella de la acción de su creador, en un sentido autobiográfico y existencialista. En El Paso participarían pintores y escultores hoy tan conocidos como Antonio Saura, Rafael Canogar, Manolo Millares, Manuel Rivera, Juana Francés, Pablo Serrano o Martín Chirino, así como el pintor Antonio Suárez (Gijón, 1923), asturiano residente en Madrid, lo que favoreció sin duda que Oviedo y Gijón fueran dos de las primeras ciudades españolas en acoger una exposición del grupo, celebrada en las salas de la Caja de Ahorros de Asturias en el mismísimo año 1957, causando, como era de esperar, una viva polémica que a la larga fue claramente beneficiosa para la renovación de las artes plásticas asturianas.</p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm">Gracias a la iniciativa del galerista Fernando Fernán-Gómez, que siempre ha recordado la impresión que le produjo de niño enfrentarse a la obra de los artistas de El Paso, a los que conoció de la mano de su padre, el actor Fernando Fernán-Gómez, y de ACCIÓN Amigos del Centro Cultural Internacional Óscar Niemeyer, siempre con ganas de actividades, en los últimos años el Centro Municipal de Arte y Exposiciones (CMAE) de Avilés se ha convertido en una especie de refugio del pasado y el presente del grupo artístico, primero con una retrospectiva de Manuel Viola (Zaragoza, 1916-San Lorenzo de El Escorial, Madrid, 1987), que reflejaba el lado más íntimo del pintor aragonés, y ahora con una amplia representación de la obra más actual de Luis Feito (Madrid, 1929), recientemente exhibida en su ciudad natal y ya en parte conocida en Asturias debido a la labor promocional de la sala de arte Van Dyck de Gijón, que la ha expuesto en dos ocasiones desde 2006. Llama la atención que Feito, que era uno de los artistas más serenos de El Paso, muy alejado de la gestualidad dramática y enfática de buena parte de sus compañeros de grupo, se haya decidido, en plena madurez creativa, a emprender también ese camino expresivo, como tuvo ocasión de mostrar con amplitud en su exposición antológica del Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía de Madrid, en 2002. El color rojo sangre, que ya tenía una cierta relevancia en su obra anterior, ha pasado a ser ahora el protagonista indiscutible de su pintura reciente, hasta el punto de copar o llenar toda la superficie del lienzo. La tensión acumulada por el uso apabullante de este color es tan considerable que el artista ha decidido aliviarla rompiendo y fracturando la composición, haciéndola estallar en mil pedazos y subrayando en negro los efectos más espectaculares de esta</p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm">especie de voladura controlada. Hay que celebrar que el pintor madrileño, con una amplia trayectoria de casi seis décadas y reconocimientos como la encomienda de la Orden de las Artes y de las Letras de Francia o la medalla de oro al Mérito de las Bellas Artes, se mantenga todavía activo a sus ochenta y dos años y con un grado de exigencia tan elevado.</p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm">Luis Feás Costilla</p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm">Crítico de arte</p>ACCIONhttp://www.blogger.com/profile/16522063546116998158noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4109585301060701784.post-80815637526335173722011-10-27T08:04:00.000-07:002011-10-27T08:11:57.290-07:00FEITO[en estado puro]<a href="http://4.bp.blogspot.com/-HNUKMqwq5uw/Tql0tN00_AI/AAAAAAAAA9w/Mm8razMI1Bw/s1600/Feito2427.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 400px; height: 315px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-HNUKMqwq5uw/Tql0tN00_AI/AAAAAAAAA9w/Mm8razMI1Bw/s400/Feito2427.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5668189926176652290" /></a><br /><p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; widows: 2; orphans: 2"><span><span><span><span style="font-style: normal"><span><br /></span></span></span></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; widows: 2; orphans: 2"><span><span><span><span style="font-style: normal"><span><br /></span></span></span></span></span></p><p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; widows: 2; orphans: 2"><span> </span><span> </span><span><span><span><span style="font-style: normal"><span>La de Luis Feito ha sido una trayectoria construida en torno a una concepción pura del arte. Arte como inmanencia del ser. Pintura como esencia que se manifiesta en su existencia a través del cuadro. Pintura pura que no tiene por que decir nada, nada específico, sólo existir. Porque cuando hablamos de una poética de lo informal como típica de la pintura contemporánea implica una generalización: “informal” como categoría crítica, se convierte en una calificación de una tendencia general de la cultura de un período. Así la categoría de informal entra bajo la definición más amplia de poética de la obra abierta. Obra abierta como proposición de un abanico de posibilidades interpretativas, como configuración de estímulos dotados de una sustancial indeterminación, de modo que el espectador se vea inducido a una serie de lecturas siempre variables.</span></span></span></span></span></p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; widows: 2; orphans: 2"><span> </span><span><span><span><span style="font-style: normal"><span>Una obra que evita ser mediada por la reflexión intelectual y que, por supuesto, se ha mantenido ajena a todo tipo de servilismos de la moda o el mercado. Alejada de cualquier compromiso de ilustración o intencionalidad política...ya que cualquier obra pintada con esa finalidad está sujeta a una vigencia dependiente de la contingencia política del momento.</span></span></span></span></span></p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; widows: 2; orphans: 2; "> <span><span><span>Feito ha sabido a lo largo de su ya más que dilatada carrera mantenerse al margen de cualquier tentación acomodaticia proveniente del mercado del arte...ha seguido haciendo aquello que sabe hacer: pintar. Ha trabajado todos estos años con una concepción clásica, sin innovaciones estridentes,sin saltos bruscos, sin rupturas sospechosas con su trayectoria y su estilo, rupturas que obedecen, como todos sabemos, a intereses ajenos al arte, dejando fluir en sus obras ese fuego sagrado que lleva dentro. A veces cosmos y a veces caos, apolíneo o dionisíaco, pero siempre con una geometría más o menos afirmada en cada obra. Obras resueltas con una tremenda economía cromática...muy poco color y colores que dependen de la etapa. Obras en las que no falta nada, pero tampoco les sobra nada, una austeridad que en ocasiones llega a mostrarse en la aparición de la tela desnuda...</span></span></span></p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; widows: 2; orphans: 2"><span> </span><span><span><span><span style="font-style: normal"><span>Feito ha trabajado siempre del modo más directo y simple posible, dejando sobre las telas lo que sale de su interior, de su espíritu... Feito en estado puro.</span></span></span></span></span></p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; widows: 2; orphans: 2; "><br /></p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; widows: 2; orphans: 2"><span> </span><span><span><span><span style="font-style: normal"><span>Alfonso Pire,</span></span></span></span></span></p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; widows: 2; orphans: 2"><span><span><span><span style="font-style: normal"><span>Licenciado en Filología Anglo-Germánica</span></span></span></span></span></p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; widows: 2; orphans: 2"><span><span><span><span style="font-style: normal"><span>Filosofía y Antropología</span></span></span></span></span></p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; widows: 2; orphans: 2"><span><span><span><span style="font-style: normal"><span>Socio de ACCIÓN</span></span></span></span></span></p>ACCIONhttp://www.blogger.com/profile/16522063546116998158noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4109585301060701784.post-22609597821937781082011-10-27T07:37:00.000-07:002011-10-27T07:47:15.153-07:00UNA INTERPRETACIÓN DE LA OBRA DE LUIS FEITO<a href="http://3.bp.blogspot.com/-oJTKmiR57Rs/Tqlu5W36LGI/AAAAAAAAA9g/ojL6b_U7tLI/s1600/Feito2364%2B100x81%2B%25282007%2529.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 322px; height: 400px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-oJTKmiR57Rs/Tqlu5W36LGI/AAAAAAAAA9g/ojL6b_U7tLI/s400/Feito2364%2B100x81%2B%25282007%2529.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5668183537694157922" /></a><br /><p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 22px;"><br /></span></p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm"><span style="font-size: 16pt"> Es dificilísimo explicar en un breve texto la evolución y el valor de la obra de un artista tan vivo, con casi sesenta años de trayectoria personal y de evolución artística. Sin embargo no me parece exagerado afirmar que lo que siempre ha pretendido Feito es expresarse y que, además, no ha podido ni querido evitarlo. Pinta porque es así y porque debe ser así, sin guías ni artificios; por supuesto después de haber conocido las vanguardias en París y de haber “superado” un período figurativo, otro de experimentación cubista y de formar parte del grupo El Paso. De todo esto queda en él alguna huella de la pintura matérica, del automatismo gestual, de influencias de la pintura oriental, del informalismo o del expresionismo abstracto, lo que lo sitúa entre los más grandes creadores de la vanguardia española.</span></p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm"><span style="font-size: 16pt"> Como buen artista sabe que no puede evitar hacer lo que hace, que es rendirse a la pintura. Feito intenta controlar y organizar el caos y, afortunadamente, no lo consigue, lo que le permite continuar su búsqueda. Persigue cuadricular el desorden, encajar la entropía entre cuadrados, armonizar lo apolíneo y lo dionisíaco, medir la desorganización del mundo, hallar el punto central del desequilibrio y distribuir al azar el orden más geométrico. </span> </p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm"><span style="font-size: 16pt"> Son siempre interesantes todos sus esfuerzos para delimitar lo que se puede pintar después de la figuración; aunque tal vez sea necesario insistir en que abandonar el realismo figurativo no es obligatorio ni necesario para ser un artista moderno o contemporáneo. En cualquier caso, cuando la función del pintor ya no es copiar la naturaleza, cuando todo el mundo puede fotografiar en un instante cualquier rincón del mundo, parece que la tarea de un artista no puede reducirse a imitar un fragmento de la realidad.</span></p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm"><span style="font-size: 16pt"> Cada vez más libre y menos encorsetado, Feito se permite el lujo de pintar como quiere, con toda la espontaneidad y sin premeditación. Cada día está más cerca de expresar un mundo que es más caótico que ordenado, más inquietante que sereno, más vivo y cambiante que estable y permanente.</span></p> <p align="JUSTIFY" style="text-align: right;margin-bottom: 0cm; "><span style="font-size: 16pt"> Faustino López, </span> </p> <p align="JUSTIFY" style="text-align: right;margin-bottom: 0cm; "><span style="font-size: 16pt">Doctor en Filosofía</span></p> <p align="JUSTIFY" style="text-align: right;margin-bottom: 0cm; "><span style="font-size: 16pt">Socio de ACCION.</span></p>ACCIONhttp://www.blogger.com/profile/16522063546116998158noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4109585301060701784.post-58256758448895955542011-10-27T07:23:00.000-07:002015-03-17T08:45:03.549-07:00El reencuentro con Luis FEITO [en estado puro]<a href="http://3.bp.blogspot.com/-HStabTeIE1A/TqlqcfRy6OI/AAAAAAAAA9Q/W89WT08pfzg/s1600/Fernando%2BFern%25C3%25A1n-G%25C3%25B3mez%252C%2BLuis%2BFeito%2By%2BAntonio%2BC%25C3%25A1tedra%252C%2BMadrid%252C%2BEnero%2B2011%2B%25281%2529.tif" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-HStabTeIE1A/TqlqcfRy6OI/AAAAAAAAA9Q/W89WT08pfzg/s320/Fernando%2BFern%25C3%25A1n-G%25C3%25B3mez%252C%2BLuis%2BFeito%2By%2BAntonio%2BC%25C3%25A1tedra%252C%2BMadrid%252C%2BEnero%2B2011%2B%25281%2529.tif" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5668178643687500002" style="cursor: hand; cursor: pointer; display: block; height: 254px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 320px;" /></a><span class="Apple-style-span"></span><br />
<div style="text-align: right;">
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<span class="Apple-style-span">Fernando Fernán-Gómez, Luís Feito y Antonio Cátedra</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span class="Apple-style-span"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span">Fernando Fernán-Gómez, tenía un interés especial en que esta exposición se hiciera en Avilés. Fernando es hijo de la apreciada cantante de origen asturiano María Dolores Pradera y del insigne actor, escritor y Académico de la Lengua, Fernando Fernán-Gómez. Precisamente el gran actor, desaparecido en 2007, era nieto de Alvaro Fernández-Heres y Pola, un avilesino cuya familia vivió a finales del siglo XIX en una casa del barrio de Sabugo en la plaza del Carbayo en el número cinco. La familia de los Fernández-Heres es linaje originario de San Martín de Podes. En 1719 la casa principal de los Fernández-Heres en Podes, llamada del Rexidor, ya ostentaba en su escudo de armas sus derechos de hidalguía. Parte de la familia se trasladó a Alvaré, Manzaneda y otra rama lo hizo a la villa de Avilés. Instalados en el barrio de Sabugo, los Fernández-Heres regentaron una fundición en la calle de Rivero. Álvaro, uno de los hijos del matrimonio formado por Simón Fernández-Heres y Josefa Inclán Pola, partió a Madrid para abrir mercado y buscar clientes. Su hermano Jorge quedó al frente del negocio de la fundición en Avilés. Pero pasados unos años en la capital, Álvaro descubrió que su verdadera vocación estaba en el mundo de la impresión de libros y aprendió los oficios de linotipista y tipógrafo, que ejerció en varias imprentas madrileñas hasta que fue nombrado regente de la imprenta de la Diputación, soberbio edificio que luego albergó al Museo Municipal. A principios del siglo XX, se organizó en la villa una comitiva de avilesinos para viajar a Madrid y reunirse con Pablo Iglesias, el fundador del Partido Socialista Obrero Español y de la Unión General de Trabajadores, con el fin de organizar en Avilés la agrupación socialista local. Entre los integrantes estaban Jorge Fernández-Heres y Pola y el abuelo de Ramón Martínez Guardado. Ese viaje fue un éxito, en buena medida gracias a que Álvaro los puso en contacto con Pablo Iglesias, con quien tenía una estrecha relación y los recibió en su casa.</span></div>
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<span class="Apple-style-span">Luis Feito regresa a Asturias, a la tierra de sus ancestros vaqueiros, y lo hace por primera vez en una sala pública. Precisamente aquí en Avilés, el lugar del reencuentro con la fuerza expresiva de los trazos enérgicos de Luis Feito, vaqueiro astur que abrió en la España del franquismo los horizontes estéticos y rompió las reglas impuestas. Luis Feito viene a este encuentro con la tierra de sus ancestros, para compartir su creación portentosa, que nos deja marcados de emociones por esos gestos que nos trasmiten la intención de un geómetra empedernido. Amante del color de las entrañas carmesí de la tierra y de sus matices, con los que atrapa lo inasible, lo imprescindible, el sentido mínimo de un arte milenario expresado como una caligrafía precisa y delicada, que no dice nada y lo transmite todo. Feito nos trae su arte, un arte que atesoran los principales museos del mundo. Arte, como creación humana, como fenómeno social, cultural y económico que nos deleita y transforma, un Arte que abre ventanas a un mundo portentoso en las paredes del CMAE. Aquí está Luis Feito en estado puro, y vino a Avilés a conocernos y compartir con nosotros en un acto entrañable, que le agradecemos con cariño, para celebrar juntos su cumpleaños este 31 de octubre. Esta exposición está llena de significados. Para Avilés es un gran acontecimiento y para el CMAE un gran honor poder recibir en su sala, la obra de uno de los pintores vivos más importante de la pintura española. Ha sido un gran esfuerzo que duró más de un año de preparación por parte de todos los que colaboramos en la producción de FEITO [en estado puro]. La crisis y los recortes nos limitan, pero no por ello desistimos y gracias a la colaboración de CAJASTUR, de ACCIÓN, de la galería Van Dyck y del comisario Fernando Fernán-Gómez llevamos a buen puerto esta empresa. Con este motivo de celebración, ACCIÓN, la asociación cultural de participación ciudadana independiente, ha organizado una cena en el Hotel ParqueAstur a la que asistirán Luís Feito, sus amigos, las autoridades de cultura, artistas, soci@s y todo aquel que quiera conocer a uno de los protagonistas de la pintura contemporánea española en estado puro.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span">Por todo esto FEITO [en estado puro] es algo más que una exposición, es un reencuentro de familias en la historia de un territorio, es un cruce de caminos en el tiempo. Avilesinos emigrantes, asturianos viajeros que recorrieron el mundo llevando su arte, su cultura, sus hijos, nietos, madres y bisabuelas en el corazón de su memoria. Porque la memoria tiene corazón y hoy Feito la convoca.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span">Feliz cumpleaños Luis Feito.</span></div>
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ACCIONhttp://www.blogger.com/profile/16522063546116998158noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4109585301060701784.post-26875234151016085322011-10-14T14:16:00.001-07:002011-10-14T14:21:27.856-07:00Apoyamos al NiemeyerHemos asistido a la reunión informativa de la plataforma: "Apoyo al Niemeyer" y vamos a participar en la manifestación del domingo, porque estamos de acuerdo con el espíritu y suscribimos todos puntos que se reflejan en el acuerdo.<br />Esperamos contar con vuestra presencia y os pedimos vuestra adhesión a través del blog, Facebook y otros elementos de difusión de la redes sociales. El CN es parte de la vida de la ciudad, es una esperanza que debemos defender, una maravillosa utopía que nos convoca, nos obliga a movilizarnos, a ser críticos y activos. Un pueblo que debate, reflexiona y dialoga en torno a sus equipamientos culturales, es un pueblo vivo. Avilés está vivo, apoya al Niemeyer y ACCIÓN está orgullosa de poder participar en esta manifestación.ACCIONhttp://www.blogger.com/profile/16522063546116998158noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4109585301060701784.post-90335433599916005682011-10-14T14:16:00.000-07:002011-10-14T14:20:57.629-07:00Apoyamos al NiemeyerHemos asistido a la reunión informativa de la plataforma: "Apoyo al Niemeyer" y vamos a participar en la manifestación del domingo, porque estamos de acuerdo con el espíritu y suscribimos todos puntos que reflejan en el acuerdo.<br />Esperamos contar con vuestra presencia y os pedimos vuestra adhesión a través del blog, Facebook y otros elementos de difusión de la redes sociales. El CN es parte de la vida de la ciudad, es una esperanza que debemos defender, una maravillosa utopía que nos convoca, nos obliga a movilizarnos, a ser críticos y activos. Un pueblo que debate, reflexiona y dialoga en torno a sus equipamientos culturales, es un pueblo vivo. Avilés está vivo, apoya al Niemeyer y ACCIÓN está orgullosa de poder participar en esta manifestación.ACCIONhttp://www.blogger.com/profile/16522063546116998158noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4109585301060701784.post-40015737909889627022011-10-04T01:17:00.001-07:002011-10-04T01:17:20.778-07:00PARTICIPA<br />
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.act_wid_1 .progress_bar td { padding: 0; width: 22%; text-align: center;}</p>
<p>
.act_wid_1 .progress_bar td.f { width: 17%; text-align: left;}</p>
<p>
.act_wid_1 .progress_bar td.l { width: 17%; text-align: right;}</p>
<p>
*/</p>
<p>
.act_wid_1 .widget_sign { min-height: 0; }</p>
<p>
.act_wid_1 .widget_sign .wc { padding: .5em 0.8em; }</p>
<p>
.act_wid_1 .widget_sign .wc p { margin: 0 0 .2em 0; }</p>
<p>
.act_wid_1 .widget_sign .wc .box { padding: 0; background: none; padding: 1em 0 8em 0;}</p>
<p>
<br></p>
<p>
.act_wid_1 .widget_sign .signs_info { position: relative; }</p>
<p>
.act_wid_1 .people_count { position: relative; width: 50%; }</p>
<p>
.act_wid_1 .people_count, .act_wid_1 .signs_left { font: bold 1em Helvetica; }</p>
<p>
.act_wid_1 .signs_info small { font: bold .65em Arial; display: block;}</p>
<p>
.act_wid_1 .signs_left { width: 50%; position: absolute; left: 50%; top: .5em;}</p>
<p>
<br></p>
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.act_wid_1 .act_now { font-size: .75em;}</p>
<p>
.act_wid_1 .act_now h3 { text-transform: uppercase; font: bold 1.7em Helvetica; margin: .25em 0;}</p>
<p>
.act_wid_1 .act_now table { width: 100%;}</p>
<p>
.act_wid_1 .act_now th, .act_now td { padding: 1px 5px 1px 5px; background: none;}</p>
<p>
.act_wid_1 .act_now th { text-align: right; font-weight: normal; width: 6em;}</p>
<p>
.act_wid_1 .act_now td input { width: 95%; }</p>
<p>
.act_wid_1 .act_now tr.accept_conds td input { width: auto; font: .75em Arial;}</p>
<p>
.act_wid_1 .act_now tr.accept_conds td { font: .75em Arial;}</p>
<p>
<br></p>
<p>
.act_wid_1 .act_now .submit { padding: 1em 0 1.5em 0; margin: 0; border: none; text-align: center; }</p>
<p>
.act_wid_1 .act_now .submit input { font: bold 1.4em Helvetica; vertical-align: top; height: 38px; padding: 8px 20px 6px 20px; text-transform: uppercase; border: none; -moz-border-radius: 4px; -webkit-border-radius: 4px; border-radius: 4px; -moz-box-shadow: 2px 2px 2px #666; -webkit-box-shadow: 2px 2px 2px #666; box-shadow: 2px 2px 2px #666;}</p>
<p>
.act_wid_1 .act_now .submit input:hover { opacity: .9; cursor: pointer;}</p>
<p>
<br></p>
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.act_wid_1 .act_now .submit a { text-decoration: none; display: inline-block; font: bold 1.4em Helvetica; vertical-align: top; padding: 16px 18px 9px; text-transform: uppercase; border: none; -moz-border-radius: 4px; -webkit-border-radius: 4px; border-radius: 4px; -moz-box-shadow: 2px 2px 2px #666; -webkit-box-shadow: 2px 2px 2px #666; box-shadow: 2px 2px 2px #666;}</p>
<p>
.act_wid_1 .act_now .submit a:hover { opacity: .9; }</p>
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/* widget sign theme */</p>
<p>
.act_wid_1 .act_wid_img { background: #8CDEEF url("/images/widget_bkgd_blue.png");}</p>
<p>
.act_wid_1 .wtheme_blue .act_wid_title { border-color: #FFF;}</p>
<p>
.act_wid_1 .wtheme_blue .act_wid_title h1 { border-color: #FFF;}</p>
<p>
.act_wid_1 .wtheme_blue .act_wid_title h1 a { color: #FFF; }</p>
<p>
.act_wid_1 .wtheme_blue .widget_sign { background: #169FB9; color: #FFF;}</p>
<p>
.act_wid_1 .wtheme_blue .progress_bar { border-color: #FFF; }</p>
<p>
.act_wid_1 .wtheme_blue .people_count { color: #FFF;}</p>
<p>
.act_wid_1 .wtheme_blue .signs_info small { opacity: .6;}</p>
<p>
.act_wid_1 .wtheme_blue .act_now { background: #8CDEEF; color: #08738B;}</p>
<p>
.act_wid_1 .wtheme_blue .act_now h3 { color: #08738B;}</p>
<p>
.act_wid_1 .wtheme_blue .act_now .submit input {</p>
<p>
background: #08738B;</p>
<p>
background: -webkit-gradient(linear, 0% 0%, 0% 100%, from(#086E85), to(#128CA5));</p>
<p>
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color: #FFF;</p>
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<p>
.act_wid_1 .wtheme_blue .act_now .submit a {</p>
<p>
background: #08738B;</p>
<p>
background: -webkit-gradient(linear, 0% 0%, 0% 100%, from(#086E85), to(#128CA5));</p>
<p>
background: -moz-linear-gradient(100% 0% 270deg,#086E85, #128CA5);</p>
<p>
color: #FFF;</p>
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</style><br />
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<div class="act_wid_1">
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<div class="wtheme_blue" id="widget_box">
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<div class="widget_sign" id="widget_cont">
<br />
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<div class="act_wid_img">
<a href="http://actuable.es/peticiones/el-conflicto-del-centro-niemeyer" target="_blank"><img alt="Centro niemeyer" height="195" src="http://actuable.es/system/images/1693/medium/centro niemeyer.jpg" width="300" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="act_wid_title">
<br />
<br />
<h1>
<a href="http://actuable.es/peticiones/el-conflicto-del-centro-niemeyer" target="_blank">El conflicto del Centro Niemeyer</a></h1>
<br />
</div>
<br />
<br />
<div class="wc signs_info">
<br />
<br />
<div class="people_count">
<br />
<small>Han actuado</small><br />
<span id="actuable_signs_count_1693">0 personas</span><br />
</div>
<br />
<br />
<div class="signs_left">
<br />
<small>Nos faltan</small><br />
<span id="actuable_signs_left_1693">0 firmas</span><br />
</div>
<br />
</div>
<!-- .wc --><br />
<br />
<br />
<div class="act_now">
<br />
<br />
<div class="wc" id="act_now_not_acted">
<br />
<br />
<div class="widget_form">
<br />
<br />
<h3>
Actúa ahora</h3>
<br />
<br />
<form accept-charset="UTF-8" action="http://actuable.es/actions/1693/supports" method="post">
<br />
<br />
<div style="display: inline; margin: 0; padding: 0;">
<input name="utf8" type="hidden" value="✓" /><br />
<input id="actuable_authenticity_token" name="authenticity_token" type="hidden" value="" /></div>
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<table><tbody>
<tr><th>Tu nombre</th><td><input class="text" id="user_name" name="user[name]" size="30" type="text" /></td></tr>
<tr><th>Tu apellido</th><td><input class="text" id="user_surname" name="user[surname]" size="30" type="text" /></td></tr>
<tr><th>Tu correo-e</th><td><input class="text" id="user_email" name="user[email]" size="30" type="text" /></td></tr>
<tr><th>Cód. Postal</th><td><input class="text" id="user_postal_code" name="user[postal_code]" size="30" type="text" /></td></tr>
<tr class="accept_conds"><th></th><td><br />
<label for="user_terms_of_service"></label><br />
<input name="user[terms_of_service]" type="hidden" value="0" /><input id="user_terms_of_service" name="user[terms_of_service]" type="checkbox" value="1" /><br />
Acepto las <a href="http://actuable.es/s/condiciones-de-uso" target="_blank">Norm. de Uso</a> y <a href="http://actuable.es/s/privacidad" target="_blank">Pol. de Priv.</a><br />
</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<div class="submit">
<br />
<input type="submit" value="Firma la petición" /><br />
</div>
<br />
</form>
<br />
</div>
<br />
<br />
<div class="submit submit_link" style="display: none;">
<br />
<a href="http://actuable.es/peticiones/el-conflicto-del-centro-niemeyer" target="_blank">Firma la petición</a><br />
</div>
<br />
</div>
<!-- .act_now --><br />
</div>
<!-- .wc --><br />
</div>
<!-- .widget_sign --><br />
</div>
<!-- .wtheme --><br />
</div>
<!-- #act_wid_1 --><br />
<script src="http://actuable.es/a/el-conflicto-del-centro-niemeyer/js" type="text/javascript">
</script><br />
<script>
</p>
<p>
document.getElementById("actuable_signs_count_1693").innerHTML = supporters_count + " persona" + (supporters_count == 1 ? '' : 's');</p>
<p>
document.getElementById("actuable_signs_left_1693").innerHTML = suppors_pending + " firma" + (suppors_pending == 1 ? '' : 's');</p>
<p>
document.getElementById("actuable_authenticity_token").value = auth_token;</p>
<p>
</script><br />
<!-- /WIDGET ACTUABLE - T1.1 --><br />
ACCIONhttp://www.blogger.com/profile/16522063546116998158noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4109585301060701784.post-54804073675996470172011-10-02T08:03:00.000-07:002011-10-02T13:32:50.343-07:00El Conflicto<span class="Apple-style-span" >Antes de nada quiero deciros que no todos los conflictos son negativos. Una crisis es mala cuando nos resta y quita energía, recursos o afectos, pero con todo y eso, podemos aprender algo con los conflictos a los que nos enfrentamos. Es evidente que como asociación no nos vamos a sustraerse al conflicto en torno al Centro Niemeyer, a su gestión, a la constitución de su fundación, a su financiación, a sus actividades. Hemos escuchado a las partes, nos hemos entrevistado con muchos involucrados directos o indirectos, beneficiarios y algún perjudicado. Nuestra opinión representa a una pequeña parte de la ciudadanía, casi un centenar de asociados y más de dos mil contactos en redes sociales, insignificancia demoscópica que contrasta con nuestra trayectoria de compromiso continuo con el Centro Niemeyer desde hace siete años.<br />Lo que pasa con el Centro Niemeyer es que tiene que redefinirse y eso implica abrir en ámbito de la participación en los órganos de poder. Gestionar fondos culturales en época de crisis y recortes es imposible de lograr sin rigor, transparencia y claridad, sea una gestión pública o privada. Pero participación es una palabra maldita en los ámbitos del poder, que tenemos que poner en valor. La participación ciudadana es un signo de grandeza democrática y de desarrollo social. Pero participar no es sólo opinar, hay que mojarse. ¿Estamos dispuesto a mojarnos los avilesinos, con el Gobierno del Principado, el Ayuntamiento de Avilés y el equipo gestor del centro? Nosotros sí lo estamos. Hemos visto la tremenda desinformación que se tiene del proyecto, hemos escuchado opiniones, críticas, adhesiones, quejas y acusaciones graves sobre la gestión del centro cultural. La presencia en la calle de la mayoría de los colectivos y me atrevo a decir que de las personas, nos están apoyando la gestión del centro, sino que apoyan al Centro Niemeyer y a su continuidad como proyecto cultural imprescindible para el desarrollo de la ciudad, por ser generador de esperanza y de riqueza para el territorio.<br />Aunque valoramos el trabajo del equipo gestor y su capacidad de negociación internacional, que supo establecer vínculos de colaboración de gran prestigio internacional y reconocemos que poseen una gran habilidad para comunicarse con personas y países de habla inglesa, también sabemos que no lograron un consenso de satisfacción amplio entre la población. Algunos detalles de esta gestión forman parte de los rumores que corren por los mentideros culturales y sociales de Avilés, que no vamos a repetir nosotros, pero que hacen más daños que mismos enfrentamientos de los líderes políticos en los medios. Los que estamos preocupados por la continuidad del Centro Niemeyer, no queremos emitir un juicio de valor, sin más sustentación que la expresión subjetiva de nuestros gustos personales sobre la programación y la gestión, creemos que es necesario debatir sobre la substancia misma del proyecto y su ausencia de Plan Director. Como ciudadanos tenemos que informarnos, indagar, analizar, comprometernos en un trabajo de equipo, que no siempre es recompensado económicamente. Y ese equipo de trabajo, donde se puede participar, debe integrar a las mujeres y a los hombres de esta comarca, a sus artistas, a sus emprendedores, a sus estudiantes y a sus obreros. Ojalá estos líderes políticos y los técnicos comprendan que Avilés quiere contribuir , opinar y colaborar con la definición de su futuro y que es preciso crear un espacio donde dialogar, un espacio que no sea precisamente un juzgado.<br />Pero como no hay prisa alguna para equivocarse, proponemos detener esta tendencia agonística, y demandamos a los líderes políticos sentarse a dialogar y poner fin a las hostilidades, para acordar un plan de acción consensuado. Es necesario parar para reflexionar, valorar, proponer y debatir, pero con respeto, sensatez, responsabilidad y altura de miras. Creo que el futuro de Avilés depende, en gran medida, de la capacidad de diálogo y de establecer consensos de sus habitantes. Somos el tejido social que da sentido a este territorio y entre todos tenemos que construir juntos el Plan Director del Centro Niemeyer.</span>ACCIONhttp://www.blogger.com/profile/16522063546116998158noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4109585301060701784.post-45880589056633932352011-09-22T12:18:00.001-07:002011-09-22T13:12:51.990-07:00Vuelve Luís FEITO a Asturias<div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" ><b>FEITO</b></span></div><div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" ><b>CMAE</b></span></div><div style="text-align: center;">del 31 de octubre del 2011 al 21 de noviembre </div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK8JgYE8jUFGNvX9spJ2dpZhwWI4XoVeDS66LZT_Ff4SAAtJ2uFSWJmTx-H1q9g-ijpnfLIqCZX6MKt-pRQauyfT-D8UbZYJsLWm-TdPEKiCwkMIwpJ6mhcsdl9PC3ZZcBVa8L_qyyAdtV/s1600/Ayto+Aviles.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 185px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK8JgYE8jUFGNvX9spJ2dpZhwWI4XoVeDS66LZT_Ff4SAAtJ2uFSWJmTx-H1q9g-ijpnfLIqCZX6MKt-pRQauyfT-D8UbZYJsLWm-TdPEKiCwkMIwpJ6mhcsdl9PC3ZZcBVa8L_qyyAdtV/s320/Ayto+Aviles.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5655274136578633810" /></a><br /><br />Luís FEITO, Madrid, 31 de octubre de 1929, es uno de los pintores españoles contemporáneos con mayor presencia internacional. Su obra se puede apreciar en los museos de arte más importantes del mundo:<br /><br />ÁFRICA<br />Egipto<br />Museo de Alejandría<br /><br />AMÉRICA<br />Canadá<br />Museo de Bellas Artes, Montreal<br />Museo de Arte Contemporáneo, Montreal.<br />Art Gallery, Toronto<br />Museo Nacional, Otawa<br />Estados Unidos<br />Colección IBM, Nueva York<br />Fundación Guggenheim, Nueva York<br />Museo de Arte Moderno, Nueva York<br />Chase Manhattan Bank, Nueva York<br />Museo de Houston<br />Albright Art Gallery, Buffalo<br />Museum of Modern Art, Michigan<br />Universidad de Atlanta<br />Museo de Seattle<br />Museo de Baltimore<br />México<br />Museo Tamayo Arte Contemporáneo, México D.F<br />Museo de Arte Moderno de México, México D.F<br />Brasil<br />Museo de Arte Moderno, Rio Janeiro<br /><br />ASIA<br />Israel<br />Museo de Haifa<br />Japón<br />Museo de Arte Moderno, Tokio<br />Bridgestone Gallery, Tokio<br />Museo de Arte Moderno, Nagaoka<br /><br /><div>EUROPA<br />Bélgica<br />Museos Reales<br />Museo de Verviers<br />Finlandia<br />Museo de Ateneum, Helsinki<br />Francia<br />Centro Nacional de Arte Contemporáneo, París<br />Museo de Arte Moderno de la Villa, París<br />Museo Nacional de Arte Moderno, París<br />Banco de Crédito Agrícola, París<br />Museo de Caen<br />Museo Cantini, Marsella<br />Italia<br />Galería de Arte Moderno, Roma<br />Museo Lissone<br />Suecia<br />Museo de Gotemburgo<br />Suiza<br />Museo de la Chaux-de-Fonds<br />Collection Dobe, Zurich<br />España<br />Museo Provincial de Álava<br />Colección de Arte del s. XX, Museo Municipal, Alicante<br />Museo de Arte Abstracto, Cuenca<br />Museos de Arte Contemporáneo de Madrid<br />Banco de España, Madrid<br />Patrimonio Nacional, Madrid<br />Caixa, Madrid<br />Fundación Juan March, Madrid<br />Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía, Madrid<br />Banco de Crédito Local, Madrid<br />Museos de Arte Contemporáneo de Sevilla<br />Museo del Grabado Español Contemporáneo, Marbella<br />Fundación CIEC, Betanzos<br /><br />Feito es un artista singular, que a través de una posición estética muy vanguardista se enfrentó a las corrientes convencionales del arte en una España enclaustrada. El aire renovador de Feito plantea la simbiosis de la geometría y del gesto, en un equilibrio de fuerzas que logra harmonizar con un estilo propio, que algunos describirían como informalismo, incluso como expresionismo abstracto. Luís Feito fundador del grupo El Paso junto con Antonio Saura, Manolo Millares y Rafael Canogar, y los escritores Manuel Conde y José Ayllón. Posteriormente se les unieron los pintores Manuel Rivera, Manuel Viola y el escultor Martín Chirino.<br />El prestigio internacional, los premios y reconocimientos de Feito, son el esfuerzo de un artista con una larga trayectoria con más de cien exposiciones nacionales e internacionales. Feito con casi ochenta y dos años, que precisamente cumplirá aquí en Avilés, aún sigue pintando con energía. Experimentando en su taller de Madrid nuevas estéticas y renovando su pintura todos los días.<br />Esta exposición, no sólo es especial por mostrar la obra más reciente de Luís Feito en Asturias para todos aquellos que aprecian el arte, y su singularidad surge del propio autor. Para Feito este regreso a Asturias está cargado de simbolismos y sentimientos personales. Ya hace un tiempo que no se veía en Asturias una exposición de Feito, la última se había celebrado en la galería Van Dyck de Gijón, pero de hecho esta es la primer exposición del autor en una sala pública. Asturias tiene un significado especial para el artista, es la fuerza sentimental de sus raíces vaqueiras la que hace que la mirada de Feito en Asturias esté cargada de afectos y emociones, precisamente ese día el 31 de octubre en la sala del Centro Municipal de Arte de Avilés, el CMAE, cuando cumple ochenta y dos años. Esperamos que ese día todos acudáis con un brillo de celebración y de alegría en la mirada a disfrutar de la gestualidad y el geometrismo de Feito. El comisario y amigo del artista, Fernando Fernán-Gómez ha realizado un excelente trabajo de selección de obras de gran formato, en los el dinamismo y la expresión de Feito se desbordan del lienzo.<br />El Ayuntamiento de Avilés ha realizado un gran esfuerzo, a través de la Concejalía de Cultura para poder traer en estos tiempos difíciles esta magna exposición de este vanguardista octogenario, que desde ACCIÓN queremos agradecer.<br /><br /><br /></div>ACCIONhttp://www.blogger.com/profile/16522063546116998158noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4109585301060701784.post-38699697422393307632011-06-07T11:39:00.000-07:002011-06-07T11:44:06.959-07:00Time LapseLas secuencias llamadas de time lapse o cámara acelerada se han vuelto muy populares. Podemos ver en la red, en los portales de vídeo como Youtube o en Vimeo secuencias de todo tipo. Entre nosotros tenemos a un buen aficionado a esta técnica, que nos ha regalado tres secuencias del Centro Niemeyer. Las hemos colgado en la red para que las podáis disfrutar. Se trata de un trabajo de David Careaga que me parece excelente y que comparte generosamente con tod@s nosotr@s encantado. Lo podéis ver aquí:<br /><a href="http://vimeo.com/24730982">http://vimeo.com/24730982</a>ACCIONhttp://www.blogger.com/profile/16522063546116998158noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4109585301060701784.post-74136358095362374402011-05-01T11:02:00.000-07:002011-05-01T12:41:17.855-07:00Tertulia con el candidato del PPHabíamos quedado en presentar un resumen con los resultados de las charlas que mantendríamos con cada uno de los candidatos a las elecciones municipales del 22M, disculpar porque vamos algo retrasados. Hace dos semanas estuvimos hablando con Constantino Álvarez del Partido Popular y con Carmen otra militante de la misma agrupación política.<br />Durante la reunión abordamos los asuntos culturales de su programa y el Centro Niemeyer, y sorprendentemente empezamos hablando de urbanismo, ¿curioso verdad? Pero no deberíamos sorprendernos porque la cultura forma parte de un todo interconectado, es el gran mercado el del pensamiento único, y claro al pertenecer a ese universo la cultura también forma parte del urbanismo y viceversa. Ya nada existe al margen de PGOU, la cultura en estado puro es una entelequia. Hoy todo está vinculado y relacionado. Por eso hablamos del PGOU y de las modificaciones que se harán al uso terciario de las parcelas en torno al centro Niemeyer. Según nos contó Constantino, el PP quería participar en el proceso de organización del Centro Niemeyer y el PSOE les propuso un pacto. La condición que les pusieron en el grupo municipal socialista para que el PP local participase, fue su voto para modificar en el PGOU el uso hasta entonces exclusivamente terciario, de los terrenos de unas parcelas cercanas al Centro Niemeyer y a la Isla de la Innovación para uso residencial. Y esto fue lo pactado en un acuerdo que según nos informan, sólo se refleja en la memoria de los involucrados y cuyo cumplimiento no es obligado por ninguna instancia legal, ya que es un pacto de caballeros, y de damas, imagino. Con estas alforjas se unió el PP al equipo de trabajo municipal que durante meses conoció, analizó y propuso ideas, hechos y proyectos en torno a los avances y retrocesos del equipo de gestión del centro cultural. Todos sabemos que participar en cualquier proceso es un verbo que implica el compromiso de aportar por una parte y por la otra la capacidad de escuchar activamente al otro y manifestar cierta empatía. Participar es opinar, debatir y aportar, incluso criticar y disentir forman parte de esa enriquecedora y democrática actividad participativa, pero según el candidato del PP a la alcaldía, el grupo socialista no cumplió su parte del pacto. Durante meses no hubo ninguna sesión de trabajo en la que se permitiera esa participación y por el contrario sus propuestas se ningunearon y sus aportaciones eran descalificadas sin darles argumentos, sin debates. Sus planteamientos ni se discutieron, ni fueron tomados en cuenta. Al no aceptar ninguna de sus propuestas respecto al Centro Niemeyer, el grupo municipal del PP entendió que aquel pacto de caballeros y damas estaba roto. <br />Luego hablamos del Centro Niemeyer y Constantino dijo que el centro cultural necesitaba vertebrarse con la ciudad, hacer sinergias y potenciar sus principales valores patrimoniales, como es el casco histórico. También critico que se hubiera hecho un uso partidista del centro cultural por la presencia de Felipe González. Hablamos de la programación del centro y de la ausencia de un Plan Director que explicara a dónde va el centro, cuáles son sus objetivos, qué estrategias y que metodología va a seguir para lograr sus metas. Un plan director que defina un modelo de intervención en la ciudad, que de verdad genere una industria cultural, y establezca sus alianzas, las posibles sinergias. Un plan director que refleje esos proyectos compartidos con la ciudad, con sus comerciantes, con las industrias de la zona, con los empresarios, con el tejido asociativo local. También se habló de la cancelación de la Bienal de Arquitectura Iberoamericana, que en su día anunciaron Natalio Grueso y Carmé Chacón, cuando era Ministra de Vivienda, que albergaría el Centro Niemeyer, y que nunca se nos dijo por qué se hizo en Madrid. También se comentó la decisión de mandar a una empresa de Gijón para que confeccionase el mural de cerámica que diseñó Óscar Niemeyer, y del malestar que esto provocó entre algunos alumnos de la Escuela de Cerámica de Avilés. También salió el tema del voluntariado. Les llamó la atención que el Centro Niemeyer aún no hubiera establecido con esta asociación ningún convenio. Nosotros también hablamos de ACCIÓN, de nuestro orígenes, de lo que habíamos hecho en el pasado y de nuestro proyectos de futuro. Hicimos énfasis en la importancia del voluntariado, desde la iniciativa ciudadana, no desde el dirigismo cultural y les presentamos la teoría de las ciudades creativas, de Charles Landry y de Richard Florida, que no conocían y que les pareció muy interesante.ACCIONhttp://www.blogger.com/profile/16522063546116998158noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4109585301060701784.post-14344688299366161422011-04-03T03:57:00.000-07:002011-04-03T03:59:57.195-07:00Políticas culturales en las próximas elecciones locales en Avilés<p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm">Hola tribu de cibernautas culturales y participativos, o como diría Arrabal querido@s sátrapas de la cultura participativa, hemos tardado unos días en colgar de nuestro blog lo que hemos tratado con los responsables políticos que se presentan a las próximas elecciones municipales, pero ya estamos aquí, disculpa<span >d</span> por el retraso. </p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm"><span >Como ya sabéis el primer partido que contestó a nuestra invitación fue UPyD, Unión, Progreso y Democracia, que a través de su candidato a la alcaldía de Avilés, Mino Nieto Álvarez nos invitaron a su sede para explicarnos sus propuestas e ideas. </span> </p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm"><span >Acudimos a la reunión por ACCIÓN en calidad de vicepresidente, Faustino López y yo como presidente, por parte de UPyD estuvieron su candidato Mino Nieto, Javier Reig, empresario optometrista, coordinador local del partido, y Guillermo Hernández, estudiante de arte dramático.</span></p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm"><span >Como ya sabéis este partido fue fundado en el año 2007 por un grupo de políticos, intelectuales, artistas y pensadores como el filósofo Fernando Savater, en torno a la ex eurodiputada Rosa Diez, y es apoyado por Albert Boadella, el pintor </span>Rafael Canogar,<span > </span><span >Agustín Ibarrola, o el actor Toni Cantó.</span></p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm"><span >Para l@s que no conozcan a esta agrupación y anden algo despistad@s por los temas, a veces áridos de la política, les diremos que</span> UPyD tiene entre sus propuestas fundacionales, tanto para política doméstica, como para la internacional las siguientes:</p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm">- Acometer una reforma constitucional para igualar competencias entre Comunidades Autónomas, y eliminar los privilegios forales del País Vasco y Navarra. Así como establecer la independencia real entre el poder judicial y los partidos políticos.</p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm">- Hacer efectiva la laicidad del estado.</p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm">- Desde ese laicismo fortalecer y mejorar la calidad de la enseñanza pública. </p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm">- Revisar en profundidad y eliminar las duplicidades entre órganos que realizan idénticas funciones en las Administraciones del Estado, autonómicas y municipales.</p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm">- Reformar la ley electoral para revisar las circunscripciones electorales, y que el voto de unos ciudadanos no valga hasta 10 veces menos que el de otros.</p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm">- Introducir un sistema electoral de listas abiertas, y establecer la limitación de mandatos.</p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm">- Desarrollar medidas y estrategias para combatir el terrorismo y acabar con ETA.</p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm">- Promover el desarrollo y la competitividad de la economía española combatiendo las desigualdades y trabas burocráticas de los mercados autonómicos, y que potencie el conocimiento, la innovación y la internacionalización.</p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm">- Sensibilización de los fenómenos provocados por la globalización como la inmigración, la deslocalización, para impulsar el progreso y los principios democráticos en todo el mundo y fortaleciendo la Unión Europea. </p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm">- Establecer medidas medioambientales sostenibles.</p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm"> </p> <p align="JUSTIFY" style="margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0.49cm; widows: 2; orphans: 2"> <span >Ahora vamos a informaros de las ideas y propuestas que plantean en UPyD para la gestión cultural del Ayuntamiento de Avilés y en concreto para el Centro Niemeyer. Fue una charla muy esclarecedora, porque nos informaron de una situación que nosotros no conocíamos y que nos había despertado siempre muchas dudas. Es la falta de transparencia y fiscalización de los gastos y de muchos aspectos de la gestión de los llamados "entes públicos" en el Principado de Asturias. Resulta que en Asturias los "entes públicos" están bajo un marco legal que fomenta un uso discriminado de sus cuentas, de la contratación de sus empleados de las gestiones de sus responsables y de los proyectos y programas. Mientras que el gasto de personal de la administración del Principado de Asturias es de unos 800 millones para 19.300 nóminas, el gasto de personal de los organismos y entes públicos es de casi 900 millones para 16.500 empleados. Es curioso que nos cuesten más las nóminas de los "entes públicos” que la propia administración y que exista más gasto por personas que no son funcionarios que por funcionarios, siendo el sueldo de los funcionarios mucho menor. En realidad estos 900 millones de sueldos de los "entes públicos" se aprueban públicamente, pero los gestiona el Presidente del Principado con absoluta discrecionalidad y aquellos aspectos relacionados con la planificación, la contratación y la programación no tienen ningún control parlamentario, ni posibilidad de fiscalización de sus cuentas por parte de los que pagamos los impuestos, el pueblo. En su día se dieron argumentos para esta situación, alegando mayor agilidad en la gestión de estos entes, pero hoy día nadie se cree esto y las acusan de ser un ejercicio de escamoteo democrático y cada día se alzan más voces para que haya transparencia en una partida económica tan importante para el Principado de Asturias. </span> </p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm">Pues UPyD se propone terminar con esa falta de transparencia y además: </p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm">* Desarrollar un modelo de política cultural sostenible que genere en la comarca de Avilés y en Asturias un tejido de industrias culturales.</p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm">* Evitar el derroche de inversiones que vayan en la dirección de los intereses electorales y partidistas del gobierno de turno, ya que consideran que el clientelismo y el sectarismo son los criterios rigen la asignación de las inversiones culturales en Asturias.</p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm">* Incentivar la creación de una actividad empresarial con capacidad, y ligada a la cultura. Para ello proponen la creación de una Agrupación Empresarial Innovadora Turística, que tenga como base el turismo cultural y que gestione Avilés como destino de turismo cultural, lo que generaría riqueza y empleo para muchas pequeñas y medianas empresas de Avilés. Esta Agrupación Empresarial reinvertiría parte de sus beneficios en el CCION, Centro Cultural Internacional Óscar Niemeyer, a través de su pertenencia a la Fundación Rectora del Centro, lo que supondría una aportación imprescindible para el mantenimiento económico del CCION, y también supondría una garantía de transparencia tanto en la gestión cultural del centro, como en su gestión económica.</p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm">* Establecer medidas que potencien el desarrollo económico del binomio turismo-cultura en un plan de desarrollo económico integral y coordinado con las diferentes administraciones nacionales, regionales y locales, que incluya a las agrupaciones empresariales y camerales y fomente el uso de las nuevas tecnologías.</p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm">* Apoyar y desarrollar líneas de mecenazgo entre el sector privado y la sociedad civil, desarrollando incentivos fiscales y patrimoniales.</p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm">* Tomar medidas para la democratización del acceso a la cultura, potenciando la imagen de servicio público para satisfacer las necesidades de la ciudadanía.</p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm">* Corregir la trama de subvenciones públicas a las iniciativas privadas, incentivando una utilización más amplia de las infraestructuras y contenedores culturales, y el compromiso empresarial de las productoras.</p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm">*Sustituir el sistema actual de subvenciones para la iniciativa privada por un sistema de financiación basado en créditos blandos e incentivos para los gastos de establecimiento y compromiso fiscal.</p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm">* Optimizar los equipamientos culturales concertando su utilización con asociaciones y colectivos culturales.</p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm">* Establecer mecanismos de acceso preferente para que los niños, los jóvenes en edad escolar, los miembros de la tercera edad y para aquellos que tengan discapacidad y dispongan de accesos y medidas especiales para poder disfrutar de los contenedores culturales y de su programación.</p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm">* Promover un marco legal sobre la creación cultural, el mecenazgo y las fundaciones.</p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm">Ahora os invito a comentar la información que nos plantearon en esta charla y me encantaría que os lanzarais a participar, porque considero importante reflexionar y debatir sobre estas medidas que nos plantean y que incidirán en la política cultural municipal, y que sin duda afectará al futuro del Centro Niemeyer y al de nuestra asociación.</p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm">Habíamos pensado en realizar una reunión en algún lugar con cada uno de los candidat@s y los miembr@s de ACCIÓN que quisieran asistir, pero tal vez podríamos hacerlo sin necesidad de buscar ese espacio a través de Internet y de comentarios en el blog. Nosotros enviaremos los comentarios a los diferentes candidatos y colgaríamos sus respuestas, y así a través de la red podremos hacer un diálogo sobre políticas culturales con los candidatos. </p>ACCIONhttp://www.blogger.com/profile/16522063546116998158noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4109585301060701784.post-1899651232045326502011-03-30T03:07:00.000-07:002011-03-30T03:21:57.959-07:00Talento local<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px; "><span class="Apple-style-span">El talento es ejemplo a seguir, el talento incita a la acción, es talento es un valor social y un modelo de referencia para la comunidad, porque el talento es fuente de inspiración que impulsa a los jóvenes a seguir su ejemplo y por eso las personas con talento dejan huella. En ACCIÓN queremos hacer una plataforma para impulsar el talento local. Queremos apoyar a aquellos que han triunfado por su talento dentro y fuera de su tierra. </span></span><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px; "><span class="Apple-style-span">Talento que han demostrado Olga Mesa, Paco Cao, Tino di Geraldo, Luz Casals, Key Portilla Kawamura o esta banda de rokeros de Oviedo Stormy Sundays que han sido seleccionados por la NASA para que su música acompañe a los astronautas en una de sus misiones. Os invitamos a tod@s a votar en la página de la NASA por la canción "Sunrise number 1" del talentoso grupo ovetense Stormy Mondays. Hay que apoyar el talento local, porque es talento y porque es nuestro. </span></span><div><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; line-height: 14px; "><span class="Apple-style-span">Este es el enlace:<br /><a href="https://songcontest.nasa.gov/toporig.aspx" rel="nofollow" target="_blank" style="cursor: pointer; color: rgb(59, 89, 152); text-decoration: none; ">https://songcontest.nasa.gov/t<wbr><span class="word_break" style="display: block; float: left; margin-left: -10px; padding-top: 0px; padding-right: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; "></span>oporig.aspx</a></span></span></div></div>ACCIONhttp://www.blogger.com/profile/16522063546116998158noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4109585301060701784.post-15105771970852165992011-03-29T14:47:00.001-07:002011-03-29T14:47:53.926-07:00Preestreno<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 14px; ">El Centro Niemeyer pone a disposición del público 300 entradas para el preestreno de la película '¿Para qué sirve un oso?' Las invitaciones se podrán reservar, a partir de mañana a las 12h, a través del teléfono de TiquExpress: 902106601</span>ACCIONhttp://www.blogger.com/profile/16522063546116998158noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4109585301060701784.post-55116693384724216952011-03-28T02:04:00.000-07:002011-03-28T02:20:55.007-07:00Algo faltaSe agradece mucho ese comentario de Fank Ivernoz en nuestro blog, porque tiene razón, se echa de menos en la programación del Centro Niemeyer el deporte. Es curioso que siendo uno de las actividades que más practicantes tiene,además de ser un espectáculo muy popular y contar con con un de los Premios Principe de Asturias, no tenga el deporte hueco en la programación.ACCIONhttp://www.blogger.com/profile/16522063546116998158noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4109585301060701784.post-46597853911685565692011-03-20T06:02:00.001-07:002011-03-20T06:04:58.579-07:00EncuestaHemos puesto una nueva encuesta para conocer vuestra opinión sobre la programación del Centro Niemeyer, y nos gustaría que además saber vuestra valoración que nos dijerais por qué la valoráis así con algún comentario que nos escribáis aquí debajo, si o parece.<div>Gracias por participar </div>ACCIONhttp://www.blogger.com/profile/16522063546116998158noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-4109585301060701784.post-47850391132916404712011-03-19T09:32:00.000-07:002011-03-19T09:35:05.381-07:00Página webHola tribu de cibernáutas ya estamos trabajando en la página web de ACCIÓN, dentro de una semana estará lista y pensamos que cuando esté lista, este blog podría ser el lugar para que l@s asociad@s cuelguen sus comentarios y noticias. ¿Qué os parece?ACCIONhttp://www.blogger.com/profile/16522063546116998158noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4109585301060701784.post-67689416601179738392011-03-19T05:00:00.000-07:002011-03-19T05:26:41.180-07:00CHARLOTECAS: Tertulias sobre políticas culturalesYa sabéis que venimos celebrando un viernes de cada mes una tertulia en la cafetería el Palacio de Ferrera a la que invitamos a tomar un café a l@s amig@s para conversar sobre nuestros planes y proyectos. A partir de ahora y de cara a las elecciones municipales y autonómicas hemos pensado en tematizar estas <i style="font-weight: bold; ">Charlotecas. </i>El tema serán las políticas culturales que llevan en los programas l@s candidat@s y para ello los hemos invitado a contarnos lo que piensan a hacer en lo tocante a programas culturales y a participación ciudadana en ellos. Tres de los candidatos a las próximas elecciones municipales ya han aceptado nuestra invitación para contarnos sus estrategias culturales. Iremos programando agendas con ell@s y os mantendremos informad@s de dónde y cómo se van a celebrar estas <b><i>Charlotecas</i></b>.ACCIONhttp://www.blogger.com/profile/16522063546116998158noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4109585301060701784.post-55260781924070210132011-03-19T04:45:00.000-07:002011-03-19T05:00:16.647-07:00Centro Niemeyer, punto de reflexiónEste viernes acabamos de concretar con la sala Ámbito Cultural de El Corte Inglés de Avilés la celebración de unas Jornadas de Reflexión en torno al Centro Niemeyer, con la participación de diferentes profesionales, especialistas e instituciones. Se tratarán tres aspectos del centro cultural: El contenedor, el contenido y la gestión. Con la participación de diferentes arquitectos haremos un repaso por la arquitectura orgánica y por el urbanismo, analizando la obra y el pensamiento de Óscar Niemeyer. Se analizará el contenido, el plan director y la programación con la visión y el análisis de especialistas, investigadores y programadores culturales. Por último se hará un valoración de la gestión con la participación de gestores culturales y animadores socioculturales. Para poder contar con la asistencia de algunos participantes que residen fuera de Asturias o en el extranjero se realizarán sus intervenciones en videoconferencias. A lo largo de esta semana os presentaremos los avances de este proyecto.ACCIONhttp://www.blogger.com/profile/16522063546116998158noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4109585301060701784.post-52405239926677804922011-03-18T02:07:00.000-07:002011-03-19T04:44:54.032-07:00El Centro Niemeyer y la participación ciudadana<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWx9n56-Bknz8MgOVS28f6t2ymzfWLaD5_V9_BcgPohdGhyphenhyphenKJPPbOphd2WXjxjTkw7aIlquwnYl2_UlGSi3VPVdZ6zkreIcX0c9SZSQPd36e1gQ8E9uFtUyDXwkwGTIi7TpvDShbJeCEcq/s1600/Niemyer+die%25C3%25B1ando.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 213px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWx9n56-Bknz8MgOVS28f6t2ymzfWLaD5_V9_BcgPohdGhyphenhyphenKJPPbOphd2WXjxjTkw7aIlquwnYl2_UlGSi3VPVdZ6zkreIcX0c9SZSQPd36e1gQ8E9uFtUyDXwkwGTIi7TpvDShbJeCEcq/s320/Niemyer+die%25C3%25B1ando.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5585365861704312514" /></a><br /><p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; widows: 2; orphans: 2"><span><span><span><span style="font-style: normal"><span style="font-weight: normal">El día 25 se inaugura el Centro Niemeyer, y es una fecha que estuvimos esperando durante años los habitantes de esta comarca. Una fecha que quedará grabada a fuego en el imaginario colectivo de la gente de Avilés. No está nada mal, con sus polémicas, sus luces y sus sombras, el Centro Niemeyer abrrirá al fin sus puertas y la verdad es que se ve esplendido. Quedan atrás años de lucha y de reclamación para que Avilés tuviera un equipamiento singular. Argumentos no nos faltaron para solicitar al gobierno este esfuerzo. Era una compensación justa por la reconversión industrial de Ensidesa, que hizo sufrir a la ciudad una de sus peores crisis económicas. Además en Avilés y su comarca, salvo el Museo de las Anclas en Castrillón y el Museo Marítimo de Luanco, no existía ningún equipamiento cultural de titularidad pública de cierta importancia. Y aunque desde hace unos años contábamos con el Museo Alfercan de instrumentos musicales y vehículos de época, fundado gracias a la iniciativa y al esfuerzo filantrópico de los hermanos Campelo, la comarca no tenía un sólo museo en la ciudad de Avilés. Aún hoy el Museo de la Ciudad se encuentra en estado larvario. Por eso era tan necesario e importante para todos desarrollar un proyecto tan ilusionante y en un periodo de tiempo tan corto, como el del Centro Niemeyer. Avilés había esperando demasiado. Por eso la ciudadanía se había lanzado a la calle a principios del siglo XXI, en una manifestación frente al Ayuntamiento de Avilés para solicitar un equipamiento cultural para la ciudad. De aquellos polvos vienen ahora estos lodos, y los lodos no son necesariamente malos, al contrario hoy son elementos muy apreciados en los tratamientos más sofisticados y exclusivos de los SPA. </span></span></span></span></span></p> <p align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm; widows: 2; orphans: 2"><span><span><span><span style="font-style: normal"><span style="font-weight: normal">Todo se empezó a fraguar en el 2003 cuando la Consejería de Cultura anunció el concurso público para redactar el plan director de un centro cultural internacional de Avilés. Aquello caminaba y Avilés tendría al fín un centro cultural de proyección internacional. Luego y a raíz de unos viajes y contactos que organizó la Fundación de los Premios Principe de Asturias que llevó a cabo Natalio Grueso para conmemorar los XXV años de los Premios Príncipe de Asturias, uno de los premiados, el arquitecto brasileño Óscar Niemeyer, ofreció el diseño de un edificio para aquella conmemoración. Políticos y técnicos culturales ven ideal que el proyecto se ubique en Avilés y funden todas las ideas previas en este crisol llamado Centro Niemeyer. Después de que está noticia cayera como una lluvia redentora en Avilés y como bomba incendiaria en el despacho del alcalde de Oviedo, como todos recordaréis, se empezaron las gestiones para su construcción y los ataques contra el proyecto. Un grupo de ciudadanas y ciudadanos de Avilés nos unimos para participar apoyando el proyecto y defendiéndolo de los ataques injustificados. Así nació un 2 de febrero el 2007, ACCIÓN. Eramos y seguimos siendo una asociación cultural de participación ciudadana y eso significa que somos independientes, que nadie nos tira línea, no somos profesionales de la cultura, ni incondicionales de nadie y sólo seguimos fieles a nuestros estatutos fundacionales en la defensa del proyecto del Centro Niemeyer y en la dinamización del territorio. De hecho nuestra inspiración fue la asociación de Amigos del Jardín Botánico de Gijón, que lleva unida su existencia a la del jardín botánico incluso antes de que este se inaugurase. Juntos y por separado, amigos y jardín, realizan conferencias y otras actividades, que difunden, valoran y apoyan la cultura relacionada con la botánica, la ecología, la salud y la sostenibilidad. ACCIÓN, al margen de las profesiones de sus asociadas, la formamos personas normales y corrientes, habitantes de un territorio que quieren ser parte de los procesos de socialización, integración y de identidad, sin exclusiones. Y por si alguien se pregunta por qué queremos participar siendo personas tan ordinarias, le respondo que queremos participar porque asiste el derecho a hacerlo, porque no somos sólo consumidores de cultura, nosotros somos parte de ella, formamos una misma substancia cultural. Queremos participar porque el Centro Niemeyer es un proyecto público, realizado con fondos del erario de un gobierno autonómico que elegimos democráticamente para que ejerza, sin exclusiones, una gestión indiscriminada del servicio público. Queremos participar porque la participación es consustancial al ejercicio de la libertad. Queremos participar como lo hacen otras organizaciones similares a la nuestra, en torno a centros y equipamientos públicos, que los apoyan y ayudan en su creación, función y desarrollo. No sabemos qué nos depara el futuro y sabemos que sólo con la esperanza de participar no se puede vivir, pero sin esa esperanza tampoco. </span></span></span></span></span></p>ACCIONhttp://www.blogger.com/profile/16522063546116998158noreply@blogger.com1